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喜悅的腦:大腦神經學與冥想的整合運用

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喜悅的腦:大腦神經學與冥想的整合運用

The Mindful Brain: reflection and attunement in the cultivation of well-being

 

作者:丹尼爾‧席格(Daniel J. Siegel, MD)

譯者:李淑珺

ISBN:9789866782947

出版日期:2011 年 01 月 06 日

 

 

簡介:

宗教與科學整合的代表作
書序作者:朱迺欣(長庚醫院榮譽副院長)

每個時代都有代表那個時代風潮的著作。席格教授的《喜悅的腦》一書可以說是,目前風行的「宗教與科學整合」的代表,值得細細體悟。

現代的社會,財富與科技帶來前所未有的高度物質享受,可是人民並不一定快樂。世界快樂指數最高的國家反而是,貧窮並與世隔離的不丹。這個世外桃源似的蕞爾山國,人民虔誠信奉佛教,重視精神層面的生活。雖然他們的物質生活條件比較差,生活的快樂和滿足,不輸於富裕的工業國家。

二次大戰後,以財富和科技為重的歐美先進國家,開始掀起「心靈革命」。東方宗教內觀的文化逐漸西移,後來由於達賴喇嘛的主導和鼓勵,西方科學家開始探討和研究東方的靜坐冥想。如今,「科學與宗教整合」的潮流已形成。許多有名的腦科學家、認知心理學家、精神科醫師等,皆加入探討研究的行列;許多資深的佛教修行者也回應,並加入受試的行列。

最近訪問台灣的詠給・明就仁波切,由於響應達賴喇嘛的號召,到美國威斯康辛大學戴維森(Richard Davidson)教授的實驗室,參與冥想的實驗。這項寶貴的經驗,促使他寫了《世界上最快樂的人》(The joy of living: Unlocking the secret and science of happiness),成為紐約時報的暢銷書。

《喜悅的腦》一書的價值,可由席格教授的一段話印證。他說:「覺照覺察(mindful awareness)訓練,可以讓我們因專注於當下,而直接改善身體與大腦的運作,以及包含感受、思考和人際關係的主觀心理生活,這種當下的直接經驗,是佛教、基督教、印度教、伊斯蘭教、猶太教與道教的教誨中,非常根本的部分。」

麻州大學的卡巴金(Jon Kabat-Zinn)是將覺照帶入現代醫學主流的推手。他規劃的「正念減壓療法」(mindfulness-based stress reduction, MBSR)課程,證實能幫助減輕主觀的痛苦感覺,增強免疫功能,滋養人際關係,並增進整體的心理健康。現在,「正念減壓」已經被全球數百項醫療計畫所採用。

讀者對英文名詞mindfulness的中譯,應有某些概念比較好。本書的翻譯是觀照;在明就仁波切的書是「正念」,是佛學名相,表示把心安住在念頭、情緒和感受經驗的純然覺性中;卡巴金的療法課程,通常翻譯成「正念減壓」;法鼓佛教學院校長惠敏法師也用「正念」,並解釋它意指「一種培養當下覺察力的禪定(meditation)練習,並涉及專注於使用非判斷式態度之相關經驗。」苎

我們處在競爭激烈、資訊氾濫、人情淡薄的現代社會,我們的大腦必須能覺照,才能產生清晰的思考和開放的心胸,進而能有心理的健康。席格教授的書,好像霧中的燈塔,給航行的人生船隻,正確的方向。

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